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Assedio di Bisanzio, 340-339 aC


Assedio di Bisanzio, 340-339 aC

L'assedio di Bisanzio (340-339 a.C.) fu un tentativo fallito di Filippo II di sconfiggere un ex alleato, e iniziò dopo che il suo assedio della vicina Perinto ebbe delle difficoltà. Entrambi gli assedi arrivarono durante i preparativi per la Quarta Guerra Sacra.

Intorno al 343 aC un nuovo comandante ateniese, Diopeithes, fu inviato nel Chersonese, per sostenere i coloni ateniesi della zona. Ben presto fu coinvolto in uno scontro con Cardia, alleato di Filippo all'estremità settentrionale del Chersonese. Durante questa lotta Diopeithes andò piuttosto oltre il segno, catturando due araldi macedoni e torturando e riscattando il secondo. Non sorprende che Filippo decise di trasferirsi nell'area per cercare di sostenere i suoi alleati e chiese aiuto a Perinto e Bisanzio. Entrambe le città erano alleate con Filippo, ma deve essere sembrato una presenza piuttosto minacciosa da quando ha espanso il suo impero in gran parte della Tracia, ed entrambe si sono rifiutate di aiutare.

Filippo rispose assediando Perinto (340-339 a.C.). Bisanzio inviò vettovaglie e uomini alla città assediata, così come i Persiani. Le macchine d'assedio di Filippo riuscirono ad abbattere le mura esterne della città, solo per scoprire che i difensori avevano costruito un nuovo muro tra le prime file di case. Anche Filippo stava lottando in mare. In questa fase era ufficialmente in pace con Atene, ma gli ateniesi avevano impedito alla sua flotta di passare attraverso l'Ellesponto. Alla fine decise di sbarcare le sue truppe sul Chersonese, e usarle per scortare la flotta attraverso il territorio ateniese. Neppure questo aiutò, e dopo circa tre mesi Filippo decise di sferrare un attacco a sorpresa a Bisanzio.

Alla fine dell'estate del 340 aC condusse metà del suo esercito a Bisanzio, ma la città rifiutò la sua offerta di condizioni e si preparò a resistere. La maggior parte dei loro uomini e delle loro armi si trovava effettivamente a Perinto, ma i difensori riuscirono a sopravvivere alla crisi iniziale.

All'incirca nello stesso momento una flotta di grano ateniese si stava radunando a Ierone, in attesa che Carete la scortasse nell'Egeo. Mentre Chares era via per incontrare i funzionari persiani locali, la flotta di Filippo catturò la flotta mercantile. Cinquanta navi neutrali furono rilasciate, ma furono catturate 180 navi ateniesi. I rifornimenti andarono agli eserciti di Filippo fuori Bisanzio e Perinto, mentre il legname delle navi fu usato per costruire più macchine d'assedio. Filippo quindi inviò una lettera ad Atene in cui affermava che le navi mercantili rifornivano i suoi nemici. Questa lettera fu trattata come una dichiarazione di guerra ad Atene e finalmente iniziò un conflitto aperto tra i due.

A Cares fu ordinato di usare le sue quaranta navi per aiutare Bisanzio. La flotta macedone fu costretta a ritirarsi nel Mar Nero, dove non poteva né aiutare durante l'assedio, né tornare in Macedonia. Bisanzio ricevette aiuto dai suoi alleati a Chio, Cos e Rodi, anche se i Persiani non sembrano essere intervenuti qui, nonostante abbiano aiutato i difensori di Perinto.

All'inizio i rapporti tra i Bizantini e gli Ateniesi non erano buoni, poiché i Bizantini non si fidavano di Carete. Le cose migliorarono quando una seconda flotta, comandata da Focione e Cefisofonte, raggiunse la zona. Focione e il comandante bizantino Leon erano amici personali e furono in grado di coordinare una difesa di successo. I Bizantini ricevettero anche aiuti dai loro alleati a Chios, Cos e Rodi.

All'inizio della primavera del 339 a.C. Filippo lanciò un ultimo assalto alle mura, usando il chiaro di luna primaverile per aiutare un attacco notturno. Si diceva che l'abbaiare dei cani avesse tradito l'attacco, e Filippo decise di arrendersi e ritirarsi. Il suo problema più grande era che la sua flotta era intrappolata nel Mar Nero da una forza ateniese che controllava il Bosforo.

Filippo ricorse a un semplice trucco per mettere in salvo la sua flotta. Inviò una lettera ad Antipatro, informandolo che la Tracia era in rivolta e le sue guarnigioni sotto assedio. Ad Antipatro fu ordinato di unirsi a Filippo mentre marciava in Tracia per ripristinare il controllo. Gli ateniesi allentarono la guardia nel Bosforo, o forse ritirarono la loro flotta dalla zona, permettendo a Filippo di portare la sua flotta fuori dal Mar Nero.

In entrambi gli assedi Filippo ebbe l'appoggio del grande ingegnere d'assedio della Tessaglia Polyeidus, e aveva le macchine d'assedio più moderne. Il suo fallimento ha dimostrato quanto fosse difficile catturare le città costiere se non si aveva anche il controllo dei mari.

Bisanzio fu presto costretta a fare i conti con Filippo, probabilmente dopo che Ateniesi e Tebani subirono la loro grande sconfitta nella battaglia di Cheronea (338 aC), anche se questo potrebbe essere avvenuto prima. Ha mantenuto l'indipendenza sufficiente per continuare a emettere la propria moneta.


Storia degli elefanti da guerra

Nell'Antichità e nel Medioevo, gli elefanti da guerra erano una forza formidabile per il tremendo effetto che avevano sul nemico, ma con l'avvento delle armi da fuoco e, in particolare, dell'artiglieria, il ruolo degli elefanti iniziò a declinare.

Non ci sono dati precisi sull'inizio dell'impiego in combattimento degli elefanti. È noto che gli elefanti da guerra venivano usati nell'antica Cina durante la dinastia Shang (1600-1027 a.C.). Gli elefanti da battaglia sono menzionati nell'antico poema epico indiano Mahabharata. Negli eserciti dell'antica India, dove viveva un gran numero di elefanti, venivano usati regolarmente e l'elefante era considerato la principale unità di combattimento pesante. Inoltre, tale uso era spesso dovuto non tanto all'efficacia in combattimento dell'elefante, quanto all'effetto psicologico di una specie di questo animale, gestita dall'uomo.

A poco a poco la tattica dell'uso degli elefanti è cambiata. Nell'antichità e nel Medioevo, i singoli collegamenti con gli elefanti, che con il debole supporto della fanteria attaccavano le linee nemiche, non solo sfondando il loro sistema, ma avendo anche un significativo impatto psicologico. Successivamente la situazione mutò, nell'Alto Medioevo gli elefanti da combattimento svolgevano il ruolo di roccaforti per la fanteria, una sorta di fortezze mobili. In questo caso, gli elefanti combattenti erano allineati con una linea di sbarramento, intervallati da file chiuse di fanteria e occasionalmente, nei momenti critici della battaglia, li mandavano a un breve contrattacco. L'elefante è stato utilizzato anche come punto di osservazione del comandante.

Nei tempi antichi, gli elefanti da combattimento venivano usati principalmente contro la cavalleria, poiché i cavalli avevano paura degli elefanti e l'attacco della cavalleria veniva soffocato. Gli elefanti, avendo una velocità paragonabile alla cavalleria, ma nello stesso tempo incomparabilmente maggiore di massa, mettevano in fuga qualsiasi cavalleria, come, ad esempio, avvenne nella battaglia di Eraclea: il re Pirro, vedendo l'effettiva sconfitta del suo esercito dal La cavalleria romana, gettò nella riserva di battaglia forze di elefanti e questo trasse a loro favore l'esito della battaglia.

Dal VI secolo a.C. gli elefanti combattenti iniziarono a trasportare fino a quattro persone, molti altri soldati a terra proteggevano le gambe dell'animale. Sul dorso dell'elefante era fissata una piattaforma di legno o un cesto di vimini, dove c'erano tre tiratori armati di freccette o archi. Le pareti del canestro fungevano da barriera difensiva. Sul dorso degli elefanti che torreggiavano sul campo di battaglia, venivano installati anche tamburi o bandiere di segnalazione per inviare comandi ai soldati.


Assedio di Masada

Dopo l'omicidio di Menahem nel 66 d.C. a Gerusalemme, Eleazer Ben Yair fuggì da Gerusalemme a Masada per comandare un gruppo di ribelli giudei. Quando Gerusalemme fu distrutta nel 70 d.C., i rimanenti ribelli si unirono a Masada per vivere negli antichi palazzi di Erode.

Con Gerusalemme in rovina, i romani hanno rivolto la loro attenzione alla distruzione di Masada, l'ultima comunità in Giudea con 960 ribelli, tra cui molte donne e bambini. Guidata da Flavio Silva, una legione di 8.000 romani costruì accampamenti che circondavano la base, un muro d'assedio e una rampa su un pendio del lato occidentale della montagna fatta di terra e supporti di legno.

Dopo diversi mesi di assedio senza successo, i romani costruirono una torre sulla rampa per cercare di abbattere le mura della fortezza. Quando divenne chiaro che i romani avrebbero preso il controllo di Masada, il 15 aprile 73ਊ.D., su istruzioni di Ben Yair, tutti tranne due donne e cinque bambini, che si nascosero nelle cisterne e in seguito raccontarono le loro storie , si tolsero la vita piuttosto che vivere come schiavi romani.

Secondo il resoconto di Josephus in Le guerre degli ebrei:

𠇎rano morti credendo di non aver lasciato un'anima viva a cadere nelle mani dei Romani I Romani avanzarono all'assalto … vedendo nessuno dei nemici ma da tutte le parti la terribile solitudine, e le fiamme dentro e il silenzio , non riuscivano a congetturare cosa fosse successo qui incontrando la massa di uccisi, invece di esultare come per i nemici, ammiravano la nobiltà della loro determinazione.”

Per diversi secoli Masada rimase disabitata. Durante il periodo bizantino, nel V secolo d.C., un gruppo di monaci noto come Iaura prese possesso della Masada e vi costruì un monastero ermetico.

Due secoli dopo, quando l'Islam si impadronì della regione, il sito fu nuovamente abbandonato.


Assedi

Mustafà IV fu il sultano dell'Impero ottomano dal 1807 al 1808.

Nureddin Ibrahim Pasha, conosciuto come Nureddin İbrahim Konyar dal 1934 e spesso chiamato Nureddin barbuto, era un ufficiale militare turco che ha prestato servizio nell'esercito ottomano durante la prima guerra mondiale e nell'esercito turco durante il fronte occidentale della guerra d'indipendenza turca. Per distinguerlo dagli omonimi, fu chiamato Beard Nureddin perché era l'unico ufficiale turco di alto rango durante la guerra d'indipendenza turca a sfoggiare la barba. È conosciuto come uno dei comandanti più importanti della guerra.

Ahmet Şimşirgil è uno storico turco.

Burçak Evren è uno storico del cinema, autore, giornalista, ricercatore e critico cinematografico turco. Attualmente è caporedattore della rivista di cinema Sinematürk pubblicata a Istanbul. Ha anche insegnato cinema presso il Dipartimento di cinema e televisione, Facoltà di Belle Arti dell'Università di Marmara, Istanbul.

Questo è un albero genealogico maschile per tutti i sultani ottomani e le loro madri.

Gülbahar Hatun, conosciuto anche come Ayşe Hatun era una consorte del sultano Bayezid II e la madre del sultano Selim I dell'Impero ottomano e la nonna del sultano Solimano il Magnifico.

Di seguito è riportata la cronologia identificata della storia dei popoli turchi tra il VI e il XIV secolo. Sebbene la cronologia del Sultanato di Seljuq di Rûm sia trattata in questa cronologia, per una cronologia più dettagliata per il Sultanato di Seljuq di Rûm vedere Cronologia del Sultanato di Seljuq di Rûm. Per una cronologia del moderno stato turco e del suo predecessore legale, vedere Cronologia dell'Impero ottomano e Cronologia della storia turca. Al di là di quanto descritto in questa cronologia, i popoli turchi hanno vissuto al di fuori dell'Impero ottomano e della Turchia, come in Azerbaigian e nelle repubbliche dell'Asia centrale dell'ex URSS, nonché in Russia, Cina e Iran.

Özhan Öztürk è uno scrittore e ricercatore turco. Ha scritto un'enciclopedia del folklore turco e un dizionario enciclopedico della cultura e del folklore dei popoli della regione del Mar Nero in Turchia.

Yavuz Ali Pasha o Malko' 231 Ali Pasha era uno statista ottomano. Apparteneva alla famiglia Malkoçoğlu e servì come Gran Visir dell'Impero Ottomano dal 16 ottobre 1603 al 26 luglio 1604. In precedenza aveva servito come governatore ottomano dell'Egitto dal 1601 al 1603. La sua installazione come Gran Visir prese luogo il 29 dicembre 1603, più di due mesi dopo la sua nomina e una settimana dopo l'ascesa al trono di Ahmed I, a causa del tempo che impiegò per sistemare gli affari in Egitto e recarsi a Costantinopoli. Ha portato con sé due anni di tasse arretrate della provincia.

Gazi Hüseyin Pasha, conosciuto anche come Deli Hüseyin Pasha o Sarı Hüseyin Pasha o Baltaoğlu Hüseyin Pasha, era un ufficiale militare e statista ottomano. Fu governatore d'Egitto (1635�), Kapudan Pasha nel 1630 e per breve tempo Gran Visir nel 1656.

Il XXV Corpo dell'Impero ottomano era uno dei corpi dell'esercito ottomano. Si formò a Costantinopoli, Dersaâdet dopo l'armistizio di Mudros.

Il stagione 1938󈞓 era Galatasaray SK's 35a in esistenza e 27a stagione consecutiva del club nella Istanbul Football League.

Ali Kılıç o Kilij Ali conosciuto anche come Kılıç Ali Bey era un ufficiale dell'esercito ottomano e dell'esercito turco. Fu anche un politico della Repubblica di Turchia. Si sposò con Füreya Koral, uno dei primi ceramisti turchi. A metà degli anni '20 fu nominato giudice del Tribunale dell'indipendenza. L'allenatore di calcio Gündüz Kılıç era suo figlio.

Avevaım Hafız Ahmed Pasha era uno statista ottomano che servì come governatore dell'Egitto dal 1590 o dal 1591 al 1594. In precedenza, aveva servito come governatore (beylerbey) di Cipro, e divenne visir insieme alla sua nomina in Egitto. Dopo l'Egitto, divenne governatore di Bursa dal 1594 al 1595. Il suo epiteto Avevaım significa "eunuco" in turco.

Il assedio di Costantinopoli del 1411 si è verificato durante l'interregno ottomano, o guerra civile ottomana, quando il caos regnava nell'impero ottomano in seguito alla sconfitta del sultano Bayezid I da parte del signore della guerra dell'Asia centrale Timur. Sebbene Mehmed Çelebi sia stato confermato come sultano da Timur dopo la battaglia di Ankara, i suoi fratelli İsa Çelebi, Musa Çelebi, Süleyman Çelebi, e in seguito, Mustafa Çelebi, rifiutarono di riconoscere il suo autorità, ciascuno rivendicando il trono per sé. Il risultato fu una guerra civile. L'Interregno durò fino alla battaglia di Camurlu il 5 luglio 1413, quando Mehmed Çelebi emerse come vincitore nella lotta, si incoronò sultano Mehmed I e riportò la pace nell'impero.

Erhan Afyoncu è uno storico, scrittore, accademico, programmatore televisivo ed editorialista turco. Rettore dell'Università della Difesa Nazionale.

Muzaffer al-Din Yavlak Arslan era il terzo bey dei Chobanidi. In Selçukname, è indicato come Melik Muzaffer al-Din.

Gulçin Yahya Kaçar è un musicista turco, maestro di Oud, compositore, cantante e accademico


Storia

Reperti del Neolitico vicino all'odierno distretto di Kadıköy e dell'età del bronzo nel distretto di Sultanahmed mostrano che le rive del Bosforo erano abitate molto presto. Questo stretto era già di importanza decisiva per i greci. Qui passavano le navi che rifornivano Atene e altri poli di grano proveniente dalla regione del Mar Nero. Per proteggere questo punto strategicamente importante, che è anche un punto chiave del collegamento terrestre dall'Europa all'Asia, nonché la rotta marittima dall'Egeo al Mar Nero, coloni megaresi fondarono intorno al 685 a.C. La prima colonia sul versante asiatico del Bosforo: Kalchedon (in greco Καλχηδών), sul sito dell'odierna Kadıköy.

Nella zona della sponda europea, già abitata dai Traci, avvenne intorno al 660 aC. Una seconda città fu fondata dai Megaresi, insieme ai coloni di Argo e Corinto. Il nome tracio del nuovo insediamento, Bisanzio , fu poi interpretato come quello di uno dei leggendari condottieri, Biza di Megara. La nuova fondazione, la cui area corrispondeva grosso modo a quella dell'odierno Palazzo Topkapı, era situata sulla punta orientale di una penisola confinante a nord con il Corno d'Oro ea sud con il Mar di Marmara. Poiché questo luogo era molto più adatto alla fondazione di una città, Kalchedon fu da allora in poi considerata la "città dei ciechi" perché i suoi abitanti preferivano il posto più brutto a uno più bello.

Per la loro posizione, le due città furono colpite da quasi tutte le guerre avvenute nella regione greco-asiatica nei secoli successivi. Durante la rivolta ionica, entrambe le città furono assediate e catturate dai Persiani, dopodiché parti della popolazione si trasferirono in altre colonie greche del Mar Nero come Mesembria. Dopo le infruttuose campagne dei Persiani contro la Grecia, Bisanzio divenne oligarchica. 478 aC Fu presa dallo spartano Pausania. Questo regnò lì per due anni, ma fu poi cacciato dalla popolazione. Dal 476 aC Chr. Bisanzio aveva una democrazia come forma di governo.

Sia Kalchedon che Bisanzio (dal 476 al 405 a.C.) erano membri della lega attico-deliana, quest'ultima con un altissimo tributo. 411 aC Dopo un conflitto con Samo entrambi si convertirono alla Lega del Peloponneso, ma già nel 409 aC. Entrambe le città furono riconquistate da Alcibiade per la Lega Attica. Dopo la sua dissoluzione a seguito della guerra del Peloponneso, Bisanzio entrò nel 378/377 a.C. Nella neonata seconda Attic Sea League. Dal 387 a.C. Kalchedon era sotto il dominio persiano, 357 aC. Tuttavia, fu liberata dai Persiani da Bisanzio. L'anno successivo Bisanzio lasciò l'ormai indebolita Lega Attica. 340/339 aC Il re macedone Filippo II assediò invano Bisanzio. Questo mantenne la sua indipendenza sotto il figlio e successore Alessandro.

Kalchedon è stata fondata nel 315 aC. Assediato da Zipoites, ma Antigono ha rotto l'assedio. 302/301 aC L'assedio ebbe successo e Bisanzio negoziò la pace. 281 aC Entrambe le città entrarono nell'alleanza anti-seleucide. 220 aC Ci fu una guerra economica di Bisanzio contro Rodi. Nelle guerre contro Filippo V, Antioco III. e Perseo entrambe le città si schierarono con i Romani, 202 aC. Tuttavia, Kalchedon fu conquistata da Filippo V. 196 a.C. Nel a.C. Tito Quinzio Flaminino proclamò la libertà dei Greci, Bisanzio divenne civitas libera et foederata .

Sotto l'imperatore Vespasiano (69-79) Bisanzio fu incorporato nell'Impero Romano come parte della provincia di Bitinia e Ponto.

Dopo che la città fu fondata nel IV secolo a.C. aC aveva conosciuto un boom economico attraverso il controllo dei traffici marittimi, la sua crescita fu rallentata dall'onere fiscale nei confronti del governatore romano. Settimio Severo fece distruggere la città nel 196 dC come punizione per aver aiutato il suo rivale Pescennio Niger, ma fu ricostruita per intercessione di Caracallas. Nel 258 Bisanzio e Kalchedon furono saccheggiate e distrutte dai Goti.

L'11 maggio 330 d.C., l'imperatore romano Costantino il Grande ne fece la sua residenza principale, la ampliò generosamente e la chiamò ufficialmente Nova Roma ( α μη Nea Rhome ). Poco dopo, però, gli fu dato il nuovo nome Costantinopoli (greco " Κωνσταντινούπολις ", città di Costantino ).


Giustiniano I

Giustiniano I, che prese il potere nel 527 e governò fino alla sua morte nel 565, fu il primo grande sovrano dell'Impero Bizantino. Durante gli anni del suo regno, l'impero comprendeva la maggior parte della terra che circondava il Mar Mediterraneo, poiché gli eserciti di Giustiniano conquistarono parte dell'ex Impero Romano d'Occidente, incluso il Nord Africa.

Molti grandi monumenti dell'impero sarebbero stati costruiti sotto Giustiniano, inclusa la spettacolare cupola della Chiesa della Santa Sapienza, o Hagia Sophia. Giustiniano riformò e codificò anche il diritto romano, stabilendo un codice giuridico bizantino che sarebbe durato per secoli e avrebbe contribuito a plasmare il moderno concetto di stato.

Al momento della morte di Giustiniano, l'impero bizantino regnava supremo come lo stato più grande e potente d'Europa. Tuttavia, i debiti contratti a causa della guerra avevano lasciato l'impero in gravi difficoltà finanziarie e i suoi successori furono costretti a tassare pesantemente i cittadini bizantini per mantenere a galla l'impero.

Inoltre, l'esercito imperiale era troppo stretto e avrebbe lottato invano per mantenere il territorio conquistato durante il governo di Giustiniano. Durante il VII e l'VIII secolo gli attacchi dell'impero persiano e degli slavi, uniti all'instabilità politica interna e alla regressione economica, minacciarono il vasto impero.

Una nuova, ancora più grave minaccia sorse sotto forma dell'Islam, fondato dal profeta Maometto alla Mecca nel 622. Nel 634, gli eserciti musulmani iniziarono il loro assalto all'impero bizantino facendo irruzione in Siria.

Entro la fine del secolo, Bisanzio avrebbe perso la Siria, la Terra Santa, l'Egitto e il Nord Africa (tra gli altri territori) a favore delle forze islamiche.


Il motore a torsione: una svolta tecnica

Intorno alla metà del IV secolo a.C. apparve la prima artiglieria basata sulla torsione (“twisting”) piuttosto che sulla tensione: la oxybeles (“proiettile tagliente”). Il segreto era lo stesso tendine di bue o cavallo usato per gli archi compositi. Il tendine o il tendine è il tessuto connettivo resistente e flessibile che attacca il muscolo all'osso. Curato con cura (non sappiamo esattamente come, ma si diceva che l'olio d'oliva “nutrisse” la fibra) e possibilmente intrecciato con crine umano o di cavallo, un grosso fascio di tendini, avvolto intorno a una leva e fissato in una cornice di legno, poteva essere ripetutamente ruotato e rilasciato senza rompersi. Due di queste leve collegate da una corda tendinea creavano un'arma potente e duratura.

Gli ingegneri greci nei due secoli successivi svilupparono una varietà di motori di torsione lancia-bulloni e lancia-sassi, elaborando attentamente le proporzioni ideali per le migliori prestazioni con il minimo peso. La dimensione critica era il diametro del tendine “molla” o fascio di torsione. Per uno sparatutto, il diametro ideale era un nono della lunghezza del bullone. Per un lanciatore di pietre il rapporto era più complesso il diametro (d) del fascio in dattili (circa 3/4 di pollice) dovrebbe essere uguale a 1,1 volte la radice cubica di 100 volte la massa della palla (m) in mine (circa una libbra ):

Dotati di un sistema di notazione numerica ancora più scomodo dei numeri romani, i greci svilupparono metodi geometrici sofisticati per calcolare le radici cubiche.


Manzikert 1071: La rottura di Bisanzio

Il libro della campagna di Osprey sulla battaglia di Manzikert continua la loro orgogliosa tradizione di presentare quasi tutti i disastri militari che Roma ha avuto. (Beh, sì, siamo solo un po' "post-Roma" qui, anche se è ancora l'Impero Romano.) Come al solito, è un libro ben prodotto con molte mappe e immagini (incluso un discreto numero di edifici sopravvissuti dal periodo, anche se alcuni potrebbero non aver superato i quattro anni trascorsi dalla sua pubblicazione).

Le mappe sono il principale punto debole in questo. Sono il libro della campagna di Osprey sulla battaglia di Manzikert che continua la loro orgogliosa tradizione di presentare quasi tutti i disastri militari che Roma ha avuto. (Beh, sì, siamo solo un po' "post-Roma" qui, anche se è ancora l'Impero Romano.) Come al solito, è un libro ben prodotto con molte mappe e immagini (incluso un discreto numero di edifici sopravvissuti dal periodo, anche se alcuni potrebbero non aver superato i quattro anni trascorsi dalla sua pubblicazione).

Le mappe sono il principale punto debole in questo. Sono molto ben fatti e informativi, ma tre di loro in particolare cercano di trasmettere troppe informazioni contemporaneamente. Sono mappe della regione, che mostrano i movimenti degli eserciti nel corso di alcuni anni, abbinate a voci che descrivono cosa sta succedendo. Tuttavia, quando ci sono 30-50 voci per mappa, diventa difficile capire cosa sta succedendo. Peggio ancora, le mappe vengono ruotate lateralmente (l'area che deve essere coperta si adatta molto meglio in questo modo), lasciando difficile la visualizzazione della trasparenza nella pagina opposta contemporaneamente alla mappa.

La descrizione principale della campagna è interessante. Con l'aiuto delle mappe, fornisce lo sfondo generale, compreso proprio da dove provenivano i Seljuk e con quali altri gruppi avevano a che fare in quel momento. Molto interessante è l'idea che nessuna delle due parti stesse in alcun modo anticipando una battaglia climatica nella regione intorno al lago di Van. I bizantini erano impegnati nella regione nel tentativo di rafforzare il loro confine e fermare le incursioni turkmene (che erano spesso attribuite ai selgiuchidi, ma erano generalmente indipendenti), mentre Alp Arslan si concentrava sulla lotta contro il califfato fatimide.

Con tutto il resto, il corso della battaglia in sé non richiede molto tempo per essere raccontato, e la sconfitta bizantina deriva principalmente da uno scarso coordinamento nell'esercito dopo una dura giornata di avanzamento senza essere in grado di forzare una battaglia decisiva. La maggior parte dei problemi deriva da un'intelligenza disastrosamente cattiva che ha portato al confronto. Le mappe non sono di grande aiuto qui, essendo realizzate in uno stile "naturale" fangoso che non indica alcuna caratteristica del terreno.

La sconfitta di Bisanzio non avrebbe dovuto essere nemmeno lontanamente il cambiamento della storia, ma l'imperatore Romano IV fu catturato e, prima di essere rilasciato otto giorni dopo, un nuovo imperatore era stato incoronato a Costantinopoli, portando a una guerra civile che , unito alle concessioni ai selgiuchidi, permise alla regione di confine di crollare e alle tribù turkmene di ottenere il controllo della maggior parte dell'Anatolia centrale. Purtroppo, questi prodotti secondari di Manzikert non sono trattati nei minimi dettagli, anche se di solito sono attribuiti alla battaglia stessa.

Con tutto ciò, questo libro di Osprey sembra un po' più limitato di altri, e sembra che stesse lottando con le esigenze di formato e il numero di pagine fisso. Detto questo, è ancora una buona occhiata alla battaglia stessa e fornisce dettagli (spesso contrari) da diversi resoconti di prima mano. . Di più

La storia romana è stata tra le più influenti per il mondo moderno, dal sostenere la tradizione dello stato di diritto all'influenzare i padri fondatori degli Stati Uniti fino alla creazione della Chiesa cattolica.

L'Impero Romano Imperiale iniziò nel 27 a.C. quando il Senato e il popolo di Roma votarono Ottaviano imperatore ("comandante") dando così inizio al Principato, la prima epoca della storia imperiale romana di solito datata dal 27 a.C. al 284 d.C. venerato". La storia romana è stata tra le più influenti per il mondo moderno, dal sostenere la tradizione dello stato di diritto all'influenzare i padri fondatori degli Stati Uniti fino alla creazione della Chiesa cattolica.

L'Impero Romano imperiale iniziò nel 27 a.C. quando il Senato e il popolo di Roma votarono Ottaviano imperator ("comandante") dando così inizio al Principato, la prima epoca della storia imperiale romana di solito datata dal 27 a.C. al 284 d.C. in seguito gli assegnarono il nome di Augusto , "il venerato".

Ma la storia di Roma precede Ottaviano Augusto di almeno 600 anni, forse anche 700 anni se si devono credere alle leggende. E l'impero romano imperiale alla fine crollò con la morte di Costantino XI Paleologo durante la caduta di Costantinopoli nel 1453 d.C., quando i restanti territori furono catturati dall'Impero ottomano sotto Mehmed II. L'impero romano imperiale durò quasi 1.500 anni, probabilmente il più lungo della storia antica.

La leggenda narra che Romolo fondò Roma nel 753 a.C. Anche in questo caso la leggenda narra che sette re governarono Roma (otto se includiamo Tito Tazio - Romolo, Numa Pompilio, Tullo Ostilio, Anco Marzio, Tarquinio Prisco, Servio Tullio, Tarquinio il Superbo - fino al 509 a.C., quando la monarchia fu abolita fu istituita la Repubblica Romana Fu questa Repubblica che costruì l'Impero Romano, dopo essere stata saccheggiata dai Galli nel 390 a.C., combatté le guerre puniche inclusa la distruzione di Cartagine tra il 264 e il 146 a.C.. Nel I secolo a.C. scoppiò la lotta per il potere tra i senatori, prima tra Giulio Cesare e Pompeo, e infine tra Ottaviano e Marco Antonio Antonio fu sconfitto nella battaglia di Azio nel 31 aC.

Alla fine del III secolo, l'ascesa di potenti tribù barbariche lungo i confini dell'impero e la sfida che ponevano alla difesa dei confini remoti e dell'instabile successione imperiale portarono Diocleziano (che regnò dal 284 al 305 d.C.) a dividere geograficamente l'amministrazione del Impero nel 286 con un co-Augusto. Nel 330 d.C., Costantino il Grande stabilì una seconda capitale a Bisanzio, che ribattezzò Costantinopoli. Per la maggior parte del periodo dal 286 al 480 d.C., c'era più di un imperatore anziano riconosciuto, con la divisione solitamente basata in termini geografici.

La caduta dell'Impero Romano d'Occidente è datata dalla data de facto del 476, quando Romolo Augustolo fu deposto dagli Eruli germanici guidati da Odoacre, o dalla data de jure del 480, alla morte di Giulio Nepote, quando l'imperatore d'Oriente Zenone terminò il riconoscimento di una corte occidentale separata. Da allora in poi, la maggior parte degli storici si riferisce all'Impero Romano d'Oriente come Impero Bizantino.

In precedenza, nel 324 d.C., Costantino I emerse vittorioso in una serie di guerre civili contro gli imperatori Massenzio e Licinio per diventare l'unico sovrano sia dell'ovest che dell'est. Nel 330 d.C. Costantino costruì una nuova capitale a Bizantina, che ribattezzò Costantinopoli (moderna Istanbul) e vi trasferì l'amministrazione, trasformando Roma in una corte sussidiaria. Rimase la Capitale dell'Impero Romano per più di un millennio.

La nascita e l'ascesa dell'Islam dal 622 d.C. hanno portato l'Impero Romano a spendere di più per difendere se stesso e la fede cristiana. Nell'undicesimo secolo dC, nonostante avesse ceduto aree come l'Egitto e la Siria ai musulmani, e nonostante fosse regolarmente razziato dai turchi nomadi, l'impero romano era forte e abbastanza sano. Fu a loro vantaggio che infuriò una guerra civile nell'Islam tra i califfati fatimidi e abasidi. Alp Arslan era con la fazione Abasid e il suo obiettivo principale era quello di finire il rivale califfato fatimide, ma nel 1071 d.C. ci fu una piccola battaglia a Manzikert.

La battaglia di Manzikert ha avuto effetti di vasta portata sulla regione e sulla storia del mondo, ma è stato molto più tardi. Con il senno di poi sorge una domanda: questa battaglia era davvero necessaria? L'imperatore Romano Diogene IV e il sultano Alp Arslan non avrebbero potuto risolvere diplomaticamente i loro problemi? Forse sì, ma l'orgoglio imperiale dell'imperatore bizantino e il disprezzo in cui tenevano i nomadi barbari turchi, si mettevano in mezzo.

Risultato finale che i Bizantini persero la battaglia, il loro imperatore fu catturato e imprigionato, un grosso riscatto e un tributo annuale dovevano essere pagati al Califfato Abasid e Alhat, Manzikert e l'Anatolia ceduti ai Turchi. La vittoria ha dato ai turchi più incoraggiamento per espandere i loro regni, che è esattamente quello che è successo. Il potere bizantino ha subito il suo prestigio infranto e il graduale declino ha portato alla cattura di Costantinopoli da parte dei turchi - l'imperatore ottomano Mehmed II circa 400 anni dopo, nel 1453 d.C.

L'influenza occidentale in Asia Minore e Medio Oriente svanì gradualmente e il califfato islamico che governava vaste aree dell'Asia e dell'Africa e alcune sacche d'Europa divenne una realtà.

'Manzikert 1071 - The Breaking of Byzantium' è un libro piuttosto informativo, eminentemente leggibile. Per uno studente laico di Storia, come me e probabilmente altri, è assente la consapevolezza di questa storica battaglia. Non ricordo che i nostri libri di storia mettano in evidenza questa battaglia epocale che diede inizio al declino dell'Impero Bizantino. Ci sono state ovviamente menzioni di continue incursioni da parte dei turchi che hanno indebolito l'Impero e mentre il potere ottomano è cresciuto, sempre più sconfitte a Bizantina e il saccheggio finale di Costantinopoli nel 1453 - ma che c'era un punto di partenza 400 anni prima a Manzikert - NO .

Ben scritto, illustrato con tavole a colori e mappe di situazione con indice dettagliato, mi è piaciuto il libro e la conoscenza che ha trasmesso.

Consiglia il libro a tutti gli studenti di Storia interessati al periodo medievale, alla crescita dell'Islam e al declino del cristianesimo in Asia Minore.
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Storia della Grecia Il periodo bizantino

Il periodo bizantino della storia greca è uno dei meno compresi e dei più importanti. L'impero bizantino gettò le basi per il cristianesimo ortodosso in Grecia, nei Balcani e in Russia. La caduta di Costantinopoli significò la fine del cristianesimo in Medio Oriente, l'ascesa del potere ottomano-musulmano e l'attrito tra est e ovest che esiste oggi. Gli studiosi bizantini portarono con sé da Costantinopoli la conoscenza e l'arte che avrebbero svolto un ruolo fondamentale nella realizzazione del Rinascimento nell'Europa occidentale. (E sfortunatamente aggirando completamente la Grecia)

Nel 51 d.C. il cristianesimo era stato introdotto quando San Paolo predicò ad Atene sulla collina di Marte così come a Salonicco e Corinto. Sull'isola di Patmos Il libro dell'Apocalisse, altrimenti noto come L'apocalisse è stato scritto da San Giovanni il Teologo tra il 95 e il 97 d.C. era stato esiliato nell'isola dall'imperatore romano Tito Flavio Domiziano per 18 mesi.

Nel III secolo Attika viene attaccata dai Goti seguiti dagli Huruli, dagli Alemanni, dai Franchi, dai Vandali e dai Sassanidi. La Pax Romana comincia a sgretolarsi. Nel IV secolo l'imperatore Costantino si converte al cristianesimo e trasferisce la capitale dell'Impero Romano nella città di Bisanzio sulle rive del Bosforo, ribattezzandola Costantinopoli. (Città di Costantino). Durante questo periodo un gruppo all'interno della chiesa guidato da padre Giovanni Crisostomo, che crede in un'interpretazione letterale delle scritture, (in contrasto con l'interpretazione allegorica degli gnostici), prende il controllo della chiesa e inizia a perseguitare come eretici tutti coloro che non sono d'accordo , costringendo molti di loro a nascondersi. Alcuni credono che gli insegnamenti più puri di Gesù e dei suoi apostoli siano andati con loro. Se questo è vero, aggiunge benzina alla convinzione che ci sia una chiesa nascosta che riappare di tanto in tanto sotto forma di gruppi come il bogomili e il catari, solo per essere etichettato come eretico e costretto a nascondersi di nuovo. (Coloro che non sono stati sterminati) Questi gruppi affermano di essere la vera chiesa. È nel corso del III e IV secolo che il cristianesimo passa dall'essere un agglomerato di sette perseguitate con una varietà di credenze e pratiche basate sugli insegnamenti di Gesù Cristo, a un enorme potere secolare che impone il suo dogma agli altri, giustizia gli eretici, combatte guerre e fondamentalmente si arricchisce come istituzione egoista.

Nel 364 l'impero si divide ufficialmente in Impero Romano a ovest e Impero Bizantino a est. Con il declino di Roma, Costantinopoli diventa più importante. Nel 394 l'imperatore Teodocio dichiara il cristianesimo religione ufficiale dell'impero, bandendo il culto degli antichi dei greci e romani. Questo è l'inizio dell'impero bizantino che dura mille anni. Il greco sostituisce il latino come lingua ufficiale, vengono costruiti monasteri e chiese e l'arte religiosa sotto forma di affreschi, icone e mosaici diventa la principale forma di espressione artistica in una società che non ha alcuna separazione tra chiesa e stato. Nel 529 l'imperatore Giustiniano conquista le terre a sud così come il Nord Africa e l'Italia, quindi dichiara illegale lo studio degli antichi filosofi greci del periodo classico. L'unica filosofia dell'impero deve essere la teologia cristiana. La Chiesa di Agia Sophia è costruita durante il regno di Giustiniano. La chiesa, intitolata alla Santa Sapienza di Dio, è il secondo tempio più grande mai costruito, dopo il Tempio di Salomone a Gerusalemme. Gli architetti di questa enorme basilica a cupola sono Antemio a partire dal Tralles e Isidoro a partire dal Mileto.

Il VII e l'VIII secolo vedono l'ascesa dell'Islam e ci sono una serie di attacchi degli arabi con la caduta di Creta nell'823. Se non fosse stato per il fuoco greco, l'arma segreta dei bizantini, sarebbe caduta anche Costantinopoli. Una sostanza esplosiva e incendiaria a base di zolfo, pece e petrolio fuoco greco l'effetto era l'equivalente di quello che aeroplani e carri armati avevano nella guerra del 20 ° secolo. Ha permesso a una forza bizantina più piccola di sconfiggere un nemico molto più grande. La sostanza è stata schizzata dai mantici montati nelle navi bizantine e ha causato grande terrore e distruzione.

Nel 726 l'imperatore Leone e i suoi consiglieri concludono che forse la ragione di questi attacchi e della quasi distruzione dell'impero è che sono riusciti in qualche modo a far arrabbiare Dio. Leone si imbatte nell'idea di distruggere le immagini religiose (Icone) per placare Dio, poiché la loro venerazione si avvicina alla violazione del comandamento sull'idolatria. Questa politica dell'iconoclastia (che significa rottura dell'immagine) divide la società e la politica bizantina per i prossimi 120 anni. L'ultimo imperatore iconoclasta è Teofilo. Dopo la sua morte nell'842, la sua vedova Teodora in qualità di reggente per il loro giovane figlio, Michele III ripristina la venerazione delle icone come forma di culto accettabile.

È anche nell'VIII secolo che l'imperatore Michele I impone la pena di morte ai Paulicani, un gruppo cristiano gnostico che è critico nei confronti del clero e rifiuta il suo culto dei santi e delle icone e la venerazione della croce (tra le altre cose). Si stima che oltre 100.000 vengano uccisi come eretici, anche se alcuni di loro sopravvivono nelle province orientali dell'impero fino a quando non vengono deportati nei Balcani nel X secolo.

Nel 1204 i crociati franchi, in viaggio per riconquistare la Terra Santa durante la IV crociata, si fermano a Costantinopoli, la saccheggiano e installano il proprio governo. Costantinopoli diventa la capitale di un impero latino quando questi "crociati" conquistano Salonicco e gran parte della Grecia centrale e gran parte del Peloponneso. Queste aree sono suddivise in stati o feudi come in una società feudale, governata da nobili. Mentre i Franchi ei Bizantini si combattono e tra di loro i Veneziani sono impegnati a conquistare l'isola di Creta e altri porti essenziali per il loro nuovo ruolo di commercianti e mercanti nel Mediterraneo. In seguito al sacco di Costantinopoli, la città di Nicea diventa un centro dove i monaci fondano una scuola di filosofia che comprende non solo la filosofia cristiana, ma anche la cultura ellenica antica classica. Questo periodo si traduce anche in alcune delle iconografie più gloriose prodotte.

Nel 1259 l'imperatore bizantino Michele Paleologo sconfigge Guillaume de Villehardouin e le forze dei Franchi nella battaglia di Pelagonia. Molti nobili vengono catturati e tenuti prigionieri e per il loro ritorno Paleologo riceve la città fortificata di Monemvasia e la città e il castello di Mistra (foto) che Villehardouin ha appena finito di costruire. Due anni dopo Paleologo riconquista la città di Costantinopoli.

Durante la 4a crociata Atene diventa feudo di Otho de la Roche dalla Borgogna. Passa la città al figlio Guy de la Roche che viene dichiarato duca di Atene dal re Luigi IX di Francia. Atene è ora un Ducato. Nel 1308 Walter di Breinne eredita il Ducato di Atene e invita mercenari catalani a difendere la sua città. I catalani sono un gruppo indisciplinato e dopo che decide che deve mandarli a casa, o dovunque, si rivolgono a Walter, sconfiggendolo. Ne fanno uno di loro Duca, Manfredi di Sicilia. Nel 1387 il fiorentino Nerio Acciajuoli invade Atene e diventa un condottiero popolare. I fiorentini sono i sovrani più accettati dalla popolazione ateniese e molti rimangono in città anche dopo la conquista da parte degli ottomani, sposandosi ed ellenizzando i loro nomi. (La famiglia Iatros o Iatropoulos sostiene di discendere dai Midici.)

Nel XIV secolo i turchi ottomani conquistarono Salonicco e la Macedonia. Nel 1453 l'assedio e la caduta di Costantinopoli sono uno dei maggiori eventi della storia mondiale che annunciano la fine dell'impero bizantino e l'inizio dell'impero ottomano. Mehmed il Conquistatore, con un esercito di 150.000 turchi, assedia Costantinopoli a partire dal 5 aprile. Martedì 29 maggio arriva l'assalto finale. L'imperatore bizantino Costantino IX viene ucciso e la città cade.

Tre anni dopo Atene cade e poi nel 1460 Mistra si arrende senza combattere. Monaci, studiosi, artisti e pensatori fuggono in Occidente portando con sé le grandi opere degli antichi Elleni, dando inizio al periodo in Europa conosciuto come Il Rinascimento. Altri fuggono nei monasteri di Mani e di montagna per mantenere viva la scintilla dell'ellenismo in Grecia per i successivi quattro secoli di occupazione turca, almeno nella popolare mitologia romantica. In verità il clero se la sarebbe cavata abbastanza bene sotto i turchi e quanto abbiano salvato l'ellenismo è un argomento discutibile.

La maggior parte delle fonti sembra ignorare il fatto che mentre l'impero bizantino parlava greco e il suo idealismo era basato su un'interpretazione singolare sia del cristianesimo che dell'ellenismo romano, non era etnicamente greco. La maggior parte degli imperatori erano armeni, siriani - in termini di origini dinastiche. L'unica dinastia chiaramente "greca" era quella dei Paleologi e fu a causa dei loro pasticci, delle controversie familiari e della generale mancanza di immaginazione che l'Impero cadde come cadde. È anche importante notare che durante l'intero periodo della dinastia dei Paleologi e anche prima, non ci sono quasi nuove chiese erette poiché la maggior parte del loro tempo e denaro viene speso in dispute familiari e guerre con ciò che restava dei crociati sparsi per l'impero . Poi improvvisamente dopo l'inizio del XVI secolo, le chiese sono costruite ovunque durante il periodo del dominio ottomano.

Per comprendere la Grecia moderna bisogna rendersi conto che per secoli il loro sogno era quello di restaurare l'impero bizantino con Costantinopoli come capitale della Grande Grecia. Questo è noto come 'Megali Idea', il Grande idea e quasi 500 anni dopo succede quasi. Ma era il loro? Megali Idea davvero una restaurazione di un impero ellenico-cristiano o un sogno irrealizzabile nazionalistico che serviva allo scopo di unire i greci a scapito di relazioni pacifiche con i loro vicini?


Bisanzio

Melvyn Bragg discusses the culture, history and legacy of the eastern Byzantine Empire, and examines why it has so often been sidelined and undermined by historians.

Melvyn Bragg and guests discuss the culture, history and legacy of the eastern Byzantine Empire. In 453 with the Barbarians at the gate, through the gate and sacking the city of Rome “the wide arch of the ranged empire” finally began to fall. Or did it? In AD 395 the Emperor Theodosius had divided the vast Roman Empire between his two sons. The Northern and Western Europe provinces were governed from Rome, but the Eastern Empire became based on the Bosphorous in the city of Constantinople. And when Rome crumbled and the Dark Ages fell across Western Europe, the Eastern Roman Empire endured, with its ancient texts, its classical outlook and its Imperial society…for another one thousand years. How did the East survive when the West fell, were they really Romans and why do we know so little about one of the most successful and long lived Empires ever to straddle the globe? Did its scholars with their Greek manuscripts enable the Western Renaissance to take place? And why has it so often been sidelined and undermined by history and historians? With Charlotte Roueché, Reader in Classical and Byzantine Greek, Kings College London John Julius Norwich, author of a three part history of Byzantium: The Early Centuries, The Apogee and Decline and Fall Liz James, Senior Lecturer in the History of Art, University of Sussex.


Guarda il video: Assedio di Costantinopoli - 1453. (Gennaio 2022).