Varie

Luigi XI e le arti


Se c'è un'area in cui Louis XI non è associato in generale, è anzi quello delle arti. La sua immagine è lontana da quella di un principe patrono italiano, o anche del bibliofilo Carlo V (re dal 1364-1380). Eppure, contrariamente a quanto ha potuto affermare Jean Favier nella sua biografia del sovrano, sembrerebbe che Luigi XI fosse interessato alle arti, ma alla logica del suo modo di governare: non per gusto, per interesse politico.


Luigi XI e l'arte come strumento politico

Il re di Francia ha l'immagine di qualcuno sobrio, semplice e che rifiuta lo sfarzo e il lusso. Appare così nella maggior parte delle rappresentazioni che abbiamo di lui. Lo stesso vale per il suo cortile e le sue varie residenze. In questo si differenzia dai suoi contemporanei italiani (Borso d'Este, Laurent il Magnifico o Federico da Montefeltro), ma anche dai duchi di Borgogna, suoi grandi rivali fino alla morte di Carlo il Temerario (1477) che , sono grandi amanti dell'arte e dello sfarzo, oltre che generosi mecenati.

Tuttavia, la corte di Luigi XI non era deserta, poiché c'erano più di duecento persone, secondo le fonti, all'Hôtel du Roi. Se il monarca è sempre molto attento alle spese, i suoi mezzi sono importanti (la Francia è quindi la monarchia più ricca d'Occidente) e non esita ad usarla per ricche cerimonie quando riceve ospiti stranieri, ambasciatori o governanti. È il caso, ad esempio, del ricevimento del conte di Warwick nel 1468 o della regina d'Inghilterra tre anni dopo. Per il suo caso, usa senza esitazione le arti come strumento per giocare con la sua immagine, come quando entrò a Parigi nel 1461, dove le pareti sono adornate con fogli d'oro e un banchetto organizzato con stoviglie d'oro. e soldi.

Luigi XI usa le arti allo stesso modo contro i suoi nemici. Lo vediamo con la guerra degli stemmi contro il duca di Borgogna: nel 1477, dopo la morte di Carlo il Temerario, il re ordinò che le immagini e le armi del duca fossero cancellate e sostituite dalle sue. I famigerati dipinti sono anche usati, alla maniera italiana, contro il principe d'Orange, rappresentato impiccato per i suoi piedi su una tela esposta a Digione nel 1477. Luigi XI incoraggia gli opuscoli contro gli inglesi ei borgognoni, nonché la diffusione di discorso positivo su di lui attraverso giullari in luoghi pubblici.

Come fecero gli italiani a quel tempo, e come sarebbe diventato generale più tardi nei tempi moderni, il re è consapevole dell'importanza di un'immagine pervasiva di se stesso nel regno. Luigi XI è quindi uno dei re di Francia più rappresentati: statue, vetrate, tavoli o medaglie (come quella di Francesco Laurana) permettono questa diffusione, con un accento posto sui territori recentemente acquisiti (come il 'Anjou, dopo la morte del re René).

Louis XI e gli artisti

Il modo in cui Luigi XI si avvicina alle arti ha ovviamente delle conseguenze sul suo mecenatismo e sulla scelta degli artisti.

In primo luogo, segue i suoi predecessori: come suo padre Carlo VII, chiama Jean Fouquet a corte. Sempre seguendo l'esempio del re René d'Angiò, si circonda di rinomati artisti dell'epoca come il musicista Jean Ockeghem e i pittori Colin d'Amiens e Coppin Delf. Se attrae artisti nazionali come Jean Fouquet, Bourdichon o Jean Galant, Luigi XI non esita a fare appello agli stranieri con Francesco Laurana e Georges Hermonyme. Tuttavia, si distingue soprattutto per il reclutamento di artisti e anche artigiani locali, anche per realizzare opere importanti (come Notre-Dame de la Salvation, a Compiègne, nel 1468). Infine, il suo interesse per le arti va oltre la pittura, l'architettura o l'oreficeria poiché si apre alla letteratura umanista, quella di François Filelfe, Robert Gaguin o Francesco Gaddi.

Come il suo governo, Luigi XI organizzò il reclutamento dei suoi artisti in modo molto rigoroso. Li mette alla prova, li mette in competizione e concede loro diversi status: Jean Galant è quindi l'orafo del re, il pittore Jean Fouquet del re e Jean Ockeghem maestro della cappella dei canti del re. Tutti questi artisti vengono premiati con denaro contante, ma soprattutto con titoli e cariche onorarie. Luigi XI, invece, non aveva con loro un rapporto o un'amicizia speciale, anche se si fidava abbastanza di Ockeghem, ad esempio, da mandarlo in missione diplomatica in Spagna.

Monarch che vuole controllare tutto a livello politico, Luigi XI fa lo stesso per le arti. Delega ad intermediari per supervisionare i siti, come Jean Bourré che supervisiona i siti reali di Amboise e Langeais.

Il gusto di Luigi XI

Il re di Francia ha l'immagine di un devoto, e questo è confermato dal suo gusto artistico. La sua priorità va alla religione e alle donazioni alle chiese, che anche il suo consigliere Philippe de Commynes considera troppo sproporzionate. L'oreficeria è soprattutto religiosa, come il braccio reliquiario di Carlo Magno offerto ad Aix-la-Chapelle nel 1481. Luigi XI voleva mostrare la sua pietà attraverso le arti e il mecenatismo, per rendere gloria a Dio, oltre che a Maria ea vari santi (San Martino in Tours, o San Michele che dà il nome al suo ordine cavalleresco, creato nel 1469). Questa fede si riflette nel suo desiderio iniziale di far costruire un monumento funebre originale, che commissionò prima a Fouquet e Michel Colombe nel 1471 e poi, deluso, a Colin d'Amiens dieci anni dopo. Ha requisiti specifici, come essere raffigurato in ginocchio, non mentire come i precedenti governanti. Un monumento funebre installato a Notre-Dame de Cléry, nella Loiret, dove Luigi XI rifiuta di essere sepolto a Saint-Denis.

Per le arti secolari, il re, come i suoi contemporanei, prediligeva l'architettura che, ancora una volta, rifletteva la sua personalità. I suoi palazzi sono ben lontani dal glamour dei palazzi italiani, come il castello di Plessis, acquistato nel 1463 e regolarmente migliorato durante il regno. Luigi XI insisteva più sul comfort che sul lusso e sulla magnificenza. Della pittura sono rimaste poche tracce ma sappiamo che Luigi XI amava molto le miniature (quelle di Jean Colombe ad esempio) che ornavano le tante opere della sua biblioteca. È anche considerato un re colto e dotto, principalmente interessato alle opere politiche. Infine, scultura, arazzo, musica sono arti apprezzate dal monarca, ma in misura minore sembra, dal momento che ne sono rimaste poche tracce.

Luigi XI non ha ignorato le arti, al contrario. Perfettamente consapevole della loro importanza, ne fece un uso politico. Le arti che promuove erano logicamente a sua immagine: semplici e segnate dalla religione. Come dice Sophie Cassagnes-Brouquet, il re praticava quindi "un mecenatismo moderato e interessato, con fini politici".

Bibliografia

- CASSAGNES-BROUQUET, S., Luigi XI o mecenatismo ben temperato, Rennes, 2007.

- LAPEYRE, A., Luigi XI, mecenate nel campo dell'oreficeria religiosa, Meudon, 1986.

- FAVIER, J., Louis XI, Parigi, 2001.

Articolo ispirato a un corso di preparazione al Capes di Parigi I.


Video: La neve e larte di scioglierla senza farla bollire (Potrebbe 2021).