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Expo: Illuminazioni nella terra dell'Islam (BNF)


Mentre l'illuminazione medievale occidentale è ben nota al grande pubblico (e attualmente in mostra al Louvre) e spesso molto apprezzata per la sua bellezza, questo è molto meno il caso delle miniature dei paesi dell'Islam. Quando parliamo di arte islamica, il più delle volte ci pensiamo muqarnas moschee o l'Alhambra che all'iconografia. Nell'Islam, infatti, sorge la questione dell'arte figurativa, e soprattutto della rappresentazione del Profeta Muhammad. La mostra offerta dalla BNF, Illuminazioni nella terra dell'Islam, è il benvenuto per dirci di più.


Arte non figurativa nell'Islam

La calligrafia islamica è uno degli aspetti più famosi dell'arte non figurativa nell'Islam, grazie alla bellezza grafica dell'arabo. Si può infatti parlare di arte per quanto riguarda la scrittura in arabo (emanazione di Dio, secondo i musulmani), e questa a partire dall'VIII secolo, con la scrittura nota come "Kufic" (di Kufa, in Iraq) . Quest'arte è stata appresa, da maestro a discepolo, e si è evoluta per tutto il Medioevo, fino al XIV secolo con i Persiani e gli Ottomani. Ovviamente adorna i Corani, poi i manoscritti, ma anche l'architettura e la ceramica. Gli album specifici sono persino dedicati esclusivamente alla calligrafia in quanto tale, come arte a sé stante.

Un altro elemento dell'arte non figurativa nell'Islam è la geometria. Qui, l'arte islamica si ispira ai suoi predecessori, bizantini o persiani sasanidi, per creare la propria arte, l'arabesco. L'apogeo dell'arabesco si ebbe durante il cosiddetto periodo classico degli Abbasidi, ma continuò ad arricchirsi in seguito, nel XVI secolo ad esempio con i Safavidi.

Le miniature sono usate per ornare sia i Corani che le opere secolari, per migliorare il testo o per aiutarne la comprensione (nei Corani o nelle raccolte di hadith). L'illuminazione dei manoscritti, comprese le rilegature, è particolarmente comune tra persiani e turchi, principalmente dal XIV secolo.

Arte figurativa nell'Islam

A causa del divieto di rappresentare esseri animati nell'Islam, e in particolare figure religiose come Maometto, siamo troppo inclini a credere che l'arte figurativa non esista, o quasi non esista nel mondo musulmano. Tuttavia, questo è tutt'altro che vero.

I più antichi esempi di arte figurativa che ci sono pervenuti risalgono all'XI secolo, il che non significa che non esistessero prima, poiché quelli trovati sono molto spesso copie. Questa arte figurativa riguarda soprattutto manoscritti scientifici e tecnici. Lo scopo principale è quello di aiutare nella comprensione del testo, ma queste rappresentazioni diventano poi più narrative, sotto l'influenza persiana e turca alla fine del Medioevo.

Letteratura, poesia e cronache storiche sono anche accompagnate da calligrafie, miniature e miniature, in particolare nel mondo persiano (tra cui il famoso Libro dei Re), poi ottomano nel XVI secolo. Il mondo arabo è meno preoccupato, soprattutto dopo lo shock mongolo del XIII secolo, nonostante un risveglio sotto i mamelucchi.

La rappresentazione di esseri animati, e soprattutto quella dei profeti, è assente dalle opere religiose, ma può essere presente nelle opere secolari. Tuttavia, questo riguarda solo i paesi islamici non arabi. Gli esempi più numerosi e ricchi si trovano tra gli Ilkhanidi, dinastia del XIII secolo di origine mongola, e tra i Timuridi, nel XV secolo. In questi racconti che raccontano la vita del Profeta o il suo viaggio mistico, Muhammad è chiaramente rappresentato, il che dimostra che diffondere la sua immagine non è sempre stato illegale ...

La mostra Illuminazioni nella terra dell'Islam

La mostra offerta dalla BNF nei suoi locali presso la biblioteca Richelieu mostra tutti gli aspetti di quest'arte. Con una scenografia ispirata ai colori delle luminarie (blu e rosso), che creano un'atmosfera molto piacevole.

La prima parte della mostra è dedicata all'arte non figurativa e ai manoscritti religiosi, con numerosi Corani di tutte le forme (in rotoli, all'italiana, ecc.), Oltre a collezioni di hadith. In mostra anche elementi architettonici con i loro arabeschi.

La seconda parte, da parte sua, rivela un'ampia varietà di opere secolari: scientifiche, tecniche, poetiche, letterarie e storiche. È qui che scopriamo l'arte figurativa islamica, comprese le rappresentazioni religiose, poiché la mostra si conclude con un manoscritto turco del XV secolo in cui il Profeta è presente per il suo Viaggio notturno in paradiso.

Le opere presentate coprono l'intero periodo dal VII al XIX secolo, con un numero maggiore tra il XIV e il XVII secolo. La maggior parte proviene dall'Islam persiano e dall'Asia centrale (Uzbekistan), in particolare opere secolari con iconografia figurativa.

Questa mostra è dunque tutta da scoprire, non solo per la bellezza delle opere, ma anche per colmare una troppo grande mancanza di conoscenza dell'arte islamica, nel contesto di un XXI secolo dove la sfumatura lascia troppo spazio all'ignoranza.

Al Louvre, luminarie del Medioevo e del Rinascimento

Cogli l'occasione per visitare la mostra al Louvre dedicata alle luminarie del Medioevo e del Rinascimento. Vi sono presentate settanta miniature europee, che coprono i secoli XI-XVII, con alcuni pezzi notevoli, tra cui diversi capolavori di Jean Fouquet. Il fatto che le due mostre si svolgano contemporaneamente è il pretesto ideale per confrontare le due arti.

- Esposizione Illuminazioni nella terra dell'Islam. Tra astrazione e figurazione, Biblioteca Richelieu, Galleria Mansart, dal 7 luglio al 25 settembre 2011. Informazione.

Guarda l'eccezionale mostra virtuale.

- Esposizione Miniature del Medioevo e del Rinascimento, Museo del Louvre, ala Denon. Informazione.

Leggere

- A. Vernay-Nouri, Illuminazioni nella terra dell'Islam. Tra astrazione e figurazione, BNF, 2011.


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