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Cimitero Père-Lachaise


Oltre a far viaggiare i suoi visitatori indietro nel tempo, una deliziosa passeggiata (e rispettosa, sono tutte le stesse sepolture) in uno degli spazi verdi più grandi della città: il Cimitero Pere Lachaise. Perdiamoci un attimo nei vicoli carichi di storia di questo museo di arte funeraria a cielo aperto.

Un luogo di grandi nomi e storia sanguinosa

In quale quartiere parigino abbiamo le migliori possibilità di incontrare celebrità? A St-Germain-des-près, il letterario? Nell'eccentrico Marais? Forse nel profondo del XVII secolo borghese? O negli accoglienti salotti vicino a Place de l'Etoile? Non importa: al cimitero di Père Lachaise, nel popolare 20 ° arrondissement della capitale. L'intera Parigi è lì e rimane lì per secoli, attirando fino a 2 milioni di visitatori all'anno. Certo, divertirsi a trovare l'ultima casa di Chopin (1810-1849), Alfred de Musset (1810-1857), Colette (1873-1954) o Jim Morrisson (1943-1971) è divertente, commovente per chi vuole rendi loro omaggio, ma chi ricorda anche le tragedie avvenute qui? Nel 1814 gli studenti delle scuole militari di Polytechnique e Alfort si rifugiarono nel cimitero di fronte all'avanzata delle truppe russe e furono massacrati sul posto, cadendo a terra al centro di questo "giardino dei morti". È soprattutto nel 1871 durante l'episodio del Comune che si distingue tristemente il cimitero d'Oriente (il suo antico nome). Gli ultimi scontri tra Versaillais e Fédéré si sono svolti lì alla fine della "Bloody Week". I Federati fatti prigionieri vengono massacrati dalle truppe di Versailles. Dopo i combattimenti, furono introdotti 148 prigionieri federati che furono fucilati contro il muro che ora porta il loro nome. Da allora, questo luogo è diventato un luogo della memoria per le parti che pretendono di far parte del patrimonio del Comune.

Dal sinistro stato di cimitero allo snobismo definitivo

Prima di diventare il più grande cimitero di Parigi, la terra apparteneva ai gesuiti, compreso padre La Chaise (confessore di Luigi XIV). Di fronte all'insalubrità dei cimiteri intramurali, si decise di costruire nuove necropoli. Il cimitero d'Oriente aprì ufficialmente le sue porte nel 1804. I primi anni, l'80% delle sepolture consisteva in fosse comuni: il prezzo delle concessioni era alto e il "successo" con i parigini non c'era proprio. Poi i responsabili: portando le tombe di Molière (1622-1673), Lafontaine (1621-1695) poi quelle dei mitici amanti maledetti del Medioevo: Héloïse e Abélard (lui, un teologo sensuale, sarà castrato per aver amato la bellezza ei due saranno separati fino alla morte prima ... di essere riuniti per l'eternità). In questa era romantica, il successo della pubblicità ha dato i suoi frutti. I cittadini venivano in gran numero per rendere omaggio e presto sognavano di essere sepolti, quando fosse il momento, con questi geni della penna e del cuore. Ah, vanità ... Nel 1830: già 30.000 tombe installate. Il parco è in crescita, fino a raggiungere ora i 44 ettari (e 69.000 tombe). Il cimitero apparirà presto, a metà del XIX secolo, come un vero Who's Who? del tempo. Anche molti politici verranno a riposarsi lì. Félix Faure (1841-1899), barone Hausmann (1809-1891) ... Le loro sepolture spesso davano luogo a sottili dimostrazioni di forza, in questi tempi in cui le manifestazioni erano strettamente controllate.

Veri capolavori funebri

Nel 19 ° secolo, l'uguaglianza di fronte alla morte divenne una nozione molto ... teorica. Naturale snobismo di qualche aiuto, il cimitero è adornato di tombe, stele, sculture in bronzo, marmi, ferro battuto assolutamente magnifici (inoltre sono elencati tutti i monumenti funebri anteriori al 1900). Alcuni Narciso spendono somme folli per costruire case eterne che corrispondano al loro ego. Così, questa colonna allucinante di una ventina di metri contenente i quattro oggetti preferiti del defunto (con il nome da tempo dimenticato). Là, questo è scomparso rappresentato nella statua che cavalca, conquistatore, un fiero leone selvatico. O quest'altro di bronzo che alza un pugno chiuso verso il cielo, sembrando maledire il cielo per non averlo reso immortale. Tutta l'aristocrazia del tempo, quella della Restaurazione, della Monarchia di luglio come quella del Secondo Impero, si strusciano ed i loro nomi di particella sono ancora visibili, sui frontoni del loro orgoglio familiare semicoperti dall'edera. Inoltre, ci sono dodici monumenti storici elencati: portale e cappella di Godde, monumento ai morti di Bartholomé, Héloïse e Abélard, Molière e La Fontaine, Delille, il Drago, Mur des Fédérés, Cartellier, O. Wilde, cappella Georges Guët.

Una passeggiata sempre sorprendente

Passeggiare per questi vicoli, ricchi di 5.300 alberi (alcuni dei quali 150 anni), di erbe selvatiche, e sempre tranquilli (il posto non favorisce gli straripamenti, anche i bambini restano tranquilli), come una strana impressione di toccare il Storia del dito. Anche la natura umana, attraverso il lato ridicolmente pretenzioso di certe tombe. Finché il tempo è uggioso, alcuni dei tanti gatti che pattugliano ci incrociano il cammino e acceleriamo il passo, improvvisamente superstiziosi, davanti al crematorio (il primo in Francia poi). Caduto di nuovo su un altro sentiero, gira la testa e inciampi nell'ultima scena di Sarah Bernhardt (1844-1923). Una tomba molto semplice per chi viveva solo di stravaganza. Sorridi pensieroso. Poco più avanti, la figura sdraiata del giornalista assassinato Victor Noir (1848-1870). Il suo inguine prominente è lucido: una strana tradizione pagana vuole che alcuni vengano a strofinarlo nella speranza di riacquistare fertilità o virilità. Ridere di cuore. Seguite la vostra strada a caso in questo bellissimo giardino, con un'accogliente dolce malinconia come intima compagna. Senza sapere cosa ancora ci attende al crocevia di questi misteriosi sentieri, in questo luogo di morte che, in definitiva, respira la vita. E la storia.

- Frédéric L'Helgoualch è l'autore di 'Deci-Delà (poiché niente va come previsto)' a ed. dalla rete.


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